第34章 何为大道(第2/2 页)
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其实，老子所说“太上”那样的治理天下，就是他所推崇的无为而治的情况。据《帝王世纪》中记载帝尧之世，“天下太和，百姓无事，有五老人击壤于道。观者叹曰：大哉！尧之德也！老人歌曰：日出而作，日落而息。耕地以食，凿井而饮。帝力于我何有哉？”这《击壤歌》后收录在《诗经》的第一首。当然，这也是后面老子补充说明的“百姓皆谓：我自然！”的和谐社会之图解。若按老子“循道行事谓之德”的观念，这种行政方式可以冠之为“德政”！这个“德”可不是后来很多统治者自我标榜的“有德”，而是老子所言之“玄德”！
“其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。”是接下来分的层次。说做得稍稍好点儿的，没有架子，不欺压百姓，还与民同乐，民众还是能亲近他们而给予赞誉。做得差的，端起天子威严，动不动就
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